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<h1>探索美的传统内涵

更新时间  2021-03-09 01:15 阅读
本文摘要:温中良(清华大学美术学院)元山形象水墨纸本主要分享自己在传统中寻找的有价值的东西和创作中的经验。我现在的主要研究方向是动态雕刻,主要是基于读本科时的创作课。我采访了很多人,记住了录像,用这个录像代替了作品人物的脸和心脏。 为了实现这个作品,我意识到雕塑本身的语言不是特别适合表达非常多变的信息,而是需要表达很多信息,样表达很多信息。但而,它显然有自己的优势和空间形体的视觉冲击,所以基于这样的想法,我想把时间过程性的东西放在雕塑中,下一个创作仍然需要动态雕塑。

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温中良(清华大学美术学院)元山形象水墨纸本主要分享自己在传统中寻找的有价值的东西和创作中的经验。我现在的主要研究方向是动态雕刻,主要是基于读本科时的创作课。我采访了很多人,记住了录像,用这个录像代替了作品人物的脸和心脏。

为了实现这个作品,我意识到雕塑本身的语言不是特别适合表达非常多变的信息,而是需要表达很多信息,样表达很多信息。但而,它显然有自己的优势和空间形体的视觉冲击,所以基于这样的想法,我想把时间过程性的东西放在雕塑中,下一个创作仍然需要动态雕塑。我去找了很多动态雕刻资料,找到了很多动态雕刻,在造型处理上更容易接近,但是有自己的个性很容易。

有一次,和朋友一起去科技馆,当时的展出就是中国古代的科技成就,其中织布机给了我相当大的灵感,真的很神秘,需要织成不同的布,和我们现在的机器不太一样。它的形状相对稳定,运动部分和整体相对自然,没有高耸的感觉。因为不太了解机械原理,所以先从织布机开始,用非常简单的测量开展研究。

后边各种各样机缘巧合,寻找在苏州的非遗传承人,向他细心了解了织布机的构造。他热心地向我认真解释了被他恢复的织布机。经过一段时间的认识,找到织布机,师傅不是原理到达,而是依赖经验。我在后面学习了原理,告诉我感兴趣的是原棒,这在现代机械设计中已经不怎么使用了。

因为那个精度不符合机械设计的拒绝。又过了一段时间,我开始思考织布机和雕刻之间有什么关系,它是以立体物为对象的结构过程,它们之间有联系。还反映了古代的建筑和农具,感觉是多年构成古典造型的方法。

把这种技术放在创作中,我试图不能说的作品:官帽椅和螃蟹融合,用螃蟹运动解构这个椅子。作品结束后,看了展览,找到了这种形式的东西,没有人回答我做的动作和他们有什么区别吗?我还很困惑,想了很长时间,找到了很近的东西,但是我们没有本质的区别,所以不能从传统的外观形式中吸收。外观形式比较容易混合,作品背后的东西不容易联系。

我想探索传统的内涵和本质,传统的东西现在还不存在,这两个同时不存在的时候,传统不是空壳。包括传统思想在内的核心更加丰富我想起了中文文字。文字完全支撑着我们中国的思维和精神。

因为它本身就是思维的反映。它通常不会让我们感觉到表的有趣。

背后有另一个意思。两个意思可能忽略矛盾,扩大更好的意思。

这就是中国人的思想,可以是矛盾体,可以共存,想把这个思想放在作品里。


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